
Taller de investigación “Incursiones sobre lo Imaginario”
26/11/2020
“Afectación del cuerpo; variaciones”
29/11/2020Taller de investigación “Incursiones sobre lo Imaginario”
Argumento:
Desde muy temprano en su enseñanza, Lacan ubica lo que será el nudo de su conceptualización con su teoría de los registros Simbólico, Imaginario y Real. Cada uno de estos registros sufrió modificaciones, reconceptualizaciones, recategorizaciones, al punto de tener por momentos, uno primacía sobre el otro, para luego cambiar dicha primacía, incluso hasta tener al final de su enseñanza una simetría o un valor sin estar uno por encima del otro.
Es por ello que el concepto, estatuto, registro de lo Imaginario, necesita de una lectura en detalle, para ubicar su estructura, sus modificaciones, el impacto de sus funciones en la clínica y en la teoría, las adhesiones a los otros registros, la heterogeneidades y lo homogéneo de sus ramificaciones.
Si bien podría tomarse cualquiera de los registros elaborados por Lacan para explicar, articular, desarrollar sus ideas del Psicoanálisis, la inquietud por lo imaginario se destaca por el lugar que toma en la última enseñanza, sobre todo por su relación con el concepto de Vida, tal como aparece en La Tercera.
Conducen este taller de investigación las preguntas por lo imaginario, la imagen, la significación, el semblante, el espejo, el otro, la agresividad, el cuerpo, la vida, entre muchas otras. Desde la imagen del semejante hasta la imagen de lo diferente, del Otro o de lo Otro, lo imaginario no dejó de tener modificaciones, al punto de que la clínica también cobra diferentes formas de acuerdo a la lectura que hagamos de ello.
Hasta no hace mucho tiempo, incluso hoy mismo, solemos escuchar cierto descredito o desprestigio de lo imaginario, con la frase “eso es imaginario” como si aquello quisiera significar algo, tal vez imaginario en sí mismo, pero que marca un detenimiento del trabajo, como si con eso no pudiera incluso hacerse demasiado.
Es importante partir de interrogantes, cuestionamientos, inquietudes para poder abordar un espacio de trabajo que lleve al encuentro de lo nuevo, de lo novedoso, aunque aquello implique un pequeño descubrimiento, una breve nueva idea que se delimita a partir del esfuerzo de la acción, tal como lo propone Miller y que fue muy bien destacado en la propuesta de armar espacios de investigación por parte de quienes tuvieron a su cargo el armado de la misma. Entonces, cabe plantear más bien interrogantes para la guía del trabajo, llevando a cabo lecturas de los textos de Lacan, Miller, Freud, Laurent, entre otras y otros.
Organización.
Frecuencia: Quincenal. Segundos y cuartos martes del mes, de 21:00 a 22:30hs. Extensión del taller: 2 años.
Bibiliografía Sugerida
Bassols, M., (2017) “La imposible identificación del analista”, en: Una Política para erizos y otras herejías psicoanalíticas, Buenos Aires: Grama, 2018.
Freud, S., (1910) “La perturbación psicógena de la visión según el psicoanálisis”, en: Obras Completas, Buenos Aires: Amorrortu, Tomo XI, 1990.
Freud, S., (1914) “Introducción del Narcisismo”, en: Obras Completas, Buenos Aires: Amorrortu, Tomo XIV, 1990.
Freud, S., (1923) “La organización genital infantil”, en: Obras Completas, Buenos Aires: Amorrortu, Tomo XIX, 1990.
Indart, J., Sinthome e imagen corporal: en torno a casos clínicos, Buenos Aires: Grama, 2018.
Lacan, J., (1933) “Motivos del crimen paranoico: el crimen de las hermanas Papin”, en: De las Psicosis Paranoicas en sus relaciones con la personalidad, Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Lacan, J., (1938) “Los complejos familiares en la formación del individuo”, en: Otros Escritos, Buenos Aires: Paidós, 2012.
Lacan, J., (1949) “El estadio del espejo como formador de la función del yo {JE} tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica”, en: Escritos 1, Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Lacan, J., (1948) “La agresividad en Psicoanálisis”, en: Escritos 1, Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Lacan, J., (1958) “Observaciones sobre el informe de Daniel Lagache: Psicoanálisis y estructura de la personalidad”, en: Escritos 2, Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Lacan, J., (1958) “La Significación del falo”, en: Escritos 2, Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Lacan, J., (1953-1954) “La tópica de lo imaginario”, en: El Seminario, Libro 1, Buenos Aires: Paidós, 2004.
Lacan, J., (1954-1955) “Más allá del principio de placer, la repetición”, en: El Seminario, Libro 2, Buenos Aires: Paidós, 2004.
Lacan, J., (1962-1963) “Revisión del estatuto del objeto”, en: El Seminario, Libro 10, Buenos Aires: Paidós, 2006.
Lacan, J., (1963-1964) “De la mirada como objeto a minúscula”, en: El Seminario, Libro 11, Buenos Aires: Paidós, 2001.
Lacan, J., (1971) “Introducción al título de este seminario”, en: El Seminario, Libro 18, Buenos Aires: Paidós, 2009.
Lacan, J., (1975-1976) “La escritura del ego”, en: El Seminario, Libro 23, Buenos Aires: Paidós, 2006.
Lacan, J., (1975) “La Tercera”, en: Intervenciones y Textos 2, Buenos Aires: Manantial, 2001.
Laurent, E., (1993) “Tres enigmas: el sentido, la significación, el goce”, en: El sentimiento delirante de la vida, Buenos Aires: Colección Diva, 2017.
Miller, J-A., (1995) “La imagen reina”, en: Elucidación de Lacan, Buenos Aires: Paidós, 1998.
Miller, J-A., (1973) “La máquina panóptica de Jeremy Bentham”, en: Matemas 1, Buenos Aires: Manantial, 2006.
Miller, J-A., (1992) “De mujeres y semblantes”, en: Conferencias Porteñas, Tomo 2, Buenos Aires: Paidós, 2009.
Miller, J-A., (1994) “Las cárceles del goce”, en: Conferencias Porteñas, Tomo 2, Buenos Aires: Paidós, 2009.
Miller, J-A., (2008) “Nada es más humano que el crimen”, en: Conferencias Porteñas, Tomo 3, Buenos Aires: Paidós, 2010.
Miller, J-A., “La angustia o el concepto”, en: La angustia Lacaniana, Buenos Aires: Paidós, 2007.
Tudanca, L. (comp.) “Lo imaginario en Lacan”, Buenos Aires: Grama, 2017.
Argumento:
Desde muy temprano en su enseñanza, Lacan ubica lo que será el nudo de su conceptualización con su teoría de los registros Simbólico, Imaginario y Real. Cada uno de estos registros sufrió modificaciones, reconceptualizaciones, recategorizaciones, al punto de tener por momentos, uno primacía sobre el otro, para luego cambiar dicha primacía, incluso hasta tener al final de su enseñanza una simetría o un valor sin estar uno por encima del otro.
Es por ello que el concepto, estatuto, registro de lo Imaginario, necesita de una lectura en detalle, para ubicar su estructura, sus modificaciones, el impacto de sus funciones en la clínica y en la teoría, las adhesiones a los otros registros, la heterogeneidades y lo homogéneo de sus ramificaciones.
Si bien podría tomarse cualquiera de los registros elaborados por Lacan para explicar, articular, desarrollar sus ideas del Psicoanálisis, la inquietud por lo imaginario se destaca por el lugar que toma en la última enseñanza, sobre todo por su relación con el concepto de Vida, tal como aparece en La Tercera.
Conducen este taller de investigación las preguntas por lo imaginario, la imagen, la significación, el semblante, el espejo, el otro, la agresividad, el cuerpo, la vida, entre muchas otras. Desde la imagen del semejante hasta la imagen de lo diferente, del Otro o de lo Otro, lo imaginario no dejó de tener modificaciones, al punto de que la clínica también cobra diferentes formas de acuerdo a la lectura que hagamos de ello.
Hasta no hace mucho tiempo, incluso hoy mismo, solemos escuchar cierto descredito o desprestigio de lo imaginario, con la frase “eso es imaginario” como si aquello quisiera significar algo, tal vez imaginario en sí mismo, pero que marca un detenimiento del trabajo, como si con eso no pudiera incluso hacerse demasiado.
Es importante partir de interrogantes, cuestionamientos, inquietudes para poder abordar un espacio de trabajo que lleve al encuentro de lo nuevo, de lo novedoso, aunque aquello implique un pequeño descubrimiento, una breve nueva idea que se delimita a partir del esfuerzo de la acción, tal como lo propone Miller y que fue muy bien destacado en la propuesta de armar espacios de investigación por parte de quienes tuvieron a su cargo el armado de la misma. Entonces, cabe plantear más bien interrogantes para la guía del trabajo, llevando a cabo lecturas de los textos de Lacan, Miller, Freud, Laurent, entre otras y otros.
Organización.
Frecuencia: Quincenal. Segundos y cuartos martes del mes, de 21:00 a 22:30hs. Extensión del taller: 2 años.
Bibiliografía Sugerida
Bassols, M., (2017) “La imposible identificación del analista”, en: Una Política para erizos y otras herejías psicoanalíticas, Buenos Aires: Grama, 2018.
Freud, S., (1910) “La perturbación psicógena de la visión según el psicoanálisis”, en: Obras Completas, Buenos Aires: Amorrortu, Tomo XI, 1990.
Freud, S., (1914) “Introducción del Narcisismo”, en: Obras Completas, Buenos Aires: Amorrortu, Tomo XIV, 1990.
Freud, S., (1923) “La organización genital infantil”, en: Obras Completas, Buenos Aires: Amorrortu, Tomo XIX, 1990.
Indart, J., Sinthome e imagen corporal: en torno a casos clínicos, Buenos Aires: Grama, 2018.
Lacan, J., (1933) “Motivos del crimen paranoico: el crimen de las hermanas Papin”, en: De las Psicosis Paranoicas en sus relaciones con la personalidad, Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Lacan, J., (1938) “Los complejos familiares en la formación del individuo”, en: Otros Escritos, Buenos Aires: Paidós, 2012.
Lacan, J., (1949) “El estadio del espejo como formador de la función del yo {JE} tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica”, en: Escritos 1, Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Lacan, J., (1948) “La agresividad en Psicoanálisis”, en: Escritos 1, Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Lacan, J., (1958) “Observaciones sobre el informe de Daniel Lagache: Psicoanálisis y estructura de la personalidad”, en: Escritos 2, Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Lacan, J., (1958) “La Significación del falo”, en: Escritos 2, Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Lacan, J., (1953-1954) “La tópica de lo imaginario”, en: El Seminario, Libro 1, Buenos Aires: Paidós, 2004.
Lacan, J., (1954-1955) “Más allá del principio de placer, la repetición”, en: El Seminario, Libro 2, Buenos Aires: Paidós, 2004.
Lacan, J., (1962-1963) “Revisión del estatuto del objeto”, en: El Seminario, Libro 10, Buenos Aires: Paidós, 2006.
Lacan, J., (1963-1964) “De la mirada como objeto a minúscula”, en: El Seminario, Libro 11, Buenos Aires: Paidós, 2001.
Lacan, J., (1971) “Introducción al título de este seminario”, en: El Seminario, Libro 18, Buenos Aires: Paidós, 2009.
Lacan, J., (1975-1976) “La escritura del ego”, en: El Seminario, Libro 23, Buenos Aires: Paidós, 2006.
Lacan, J., (1975) “La Tercera”, en: Intervenciones y Textos 2, Buenos Aires: Manantial, 2001.
Laurent, E., (1993) “Tres enigmas: el sentido, la significación, el goce”, en: El sentimiento delirante de la vida, Buenos Aires: Colección Diva, 2017.
Miller, J-A., (1995) “La imagen reina”, en: Elucidación de Lacan, Buenos Aires: Paidós, 1998.
Miller, J-A., (1973) “La máquina panóptica de Jeremy Bentham”, en: Matemas 1, Buenos Aires: Manantial, 2006.
Miller, J-A., (1992) “De mujeres y semblantes”, en: Conferencias Porteñas, Tomo 2, Buenos Aires: Paidós, 2009.
Miller, J-A., (1994) “Las cárceles del goce”, en: Conferencias Porteñas, Tomo 2, Buenos Aires: Paidós, 2009.
Miller, J-A., (2008) “Nada es más humano que el crimen”, en: Conferencias Porteñas, Tomo 3, Buenos Aires: Paidós, 2010.
Miller, J-A., “La angustia o el concepto”, en: La angustia Lacaniana, Buenos Aires: Paidós, 2007.
Tudanca, L. (comp.) “Lo imaginario en Lacan”, Buenos Aires: Grama, 2017.



